أبي !؟ بقلم الاديب محمد الزهراوي أبو نوفلأبي !؟ نحْنُ الْواحِدُ. وهَلْ أقول لَهُ الْوَداعَ؟ وكَيْفَ أسْتَطيعُ وصْفَ غَديرٍ أوْ ألْهَجُ لَهُ بِحُبّي؟! كأن لَمْ يَكُنْ غيْرَ طيْفٍ أوْ غيْرَ صوْت. كانَ سِدْرَتِـي وكانَ يُريدُ مكاناً فَسيحاً كأَنْ لَمْ تُسْعِفْهُ الأرْضُ. وكانَ كالْبُسْتانِ الّذي صارَ فَيْئاً بيْنَ يدَيْهِ. ورَفْرَفَ عالِياً ثُمّ ذابَ.. كَما انْهَمَرَ أوّلَ مرّة مِنَ اللامكان. امْتَزَجَ بِالْعُشْب والْحَصى وانْضَمّ إلـى الْماءِ أوْ حَتّى لَوْ كانَ حَيّاً هُوَ اللّحْظةَ قَدِ اسْتَلْقى نَهْراً فـِي الأبَدِيّةِ أوْ هُوَ فِـي الطّريقِ إلـَى الْجَنّةِ. لَهُ شَدْوُ الطّيْرِ فـِي السّماواتِ أنا أسْمَعُهُ! وصَداهُ النّهاريُّ يَتَرَدّدُ كصلاةٍ فـي ودْيانِ روحي ومَهاوي جسَدي م . الزهراوي أ . ن أميريكا / بالتيمور ــ مدينة إدجار آلان بو صاحب قصيدة الغرابأبي !؟ نحْنُ الْواحِدُ. وهَلْ أقول لَهُ الْوَداعَ؟ وكَيْفَ أسْتَطيعُ وصْفَ غَديرٍ أوْ ألْهَجُ لَهُ بِحُبّي؟! كأن لَمْ يَكُنْ غيْرَ طيْفٍ أوْ غيْرَ صوْت. كانَ سِدْرَتِـي وكانَ يُريدُ مكاناً فَسيحاً كأَنْ لَمْ تُسْعِفْهُ الأرْضُ. وكانَ كالْبُسْتانِ الّذي صارَ فَيْئاً بيْنَ يدَيْهِ. ورَفْرَفَ عالِياً ثُمّ ذابَ.. كَما انْهَمَرَ أوّلَ مرّة مِنَ اللامكان. امْتَزَجَ بِالْعُشْب والْحَصى وانْضَمّ إلـى الْماءِ أوْ حَتّى لَوْ كانَ حَيّاً هُوَ اللّحْظةَ قَدِ اسْتَلْقى نَهْراً فـِي الأبَدِيّةِ أوْ هُوَ فِـي الطّريقِ إلـَى الْجَنّةِ. لَهُ شَدْوُ الطّيْرِ فـِي السّماواتِ أنا أسْمَعُهُ! وصَداهُ النّهاريُّ يَتَرَدّدُ كصلاةٍ فـي ودْيانِ روحي ومَهاوي جسَدي م . الزهراوي أ . ن أميريكا / بالتيمور ــ مدينة إدجار آلان بو صاحب قصيدة الغراب

أبي !؟ نحْنُ الْواحِدُ. وهَلْ أقول لَهُ الْوَداعَ؟ وكَيْفَ أسْتَطيعُ وصْفَ غَديرٍ أوْ ألْهَجُ لَهُ بِحُبّي؟! كأن لَمْ يَكُنْ غيْرَ طيْفٍ أوْ غيْرَ صوْت. كانَ سِدْرَتِـي وكانَ يُريدُ مكاناً فَسيحاً كأَنْ لَمْ تُسْعِفْهُ الأرْضُ. وكانَ كالْبُسْتانِ الّذي صارَ فَيْئاً بيْنَ يدَيْهِ. ورَفْرَفَ عالِياً ثُمّ ذابَ.. كَما انْهَمَرَ أوّلَ مرّة مِنَ اللامكان. امْتَزَجَ بِالْعُشْب والْحَصى وانْضَمّ إلـى الْماءِ أوْ حَتّى لَوْ كانَ حَيّاً هُوَ اللّحْظةَ قَدِ اسْتَلْقى نَهْراً فـِي الأبَدِيّةِ أوْ هُوَ فِـي الطّريقِ إلـَى الْجَنّةِ. لَهُ شَدْوُ الطّيْرِ فـِي السّماواتِ أنا أسْمَعُهُ! وصَداهُ النّهاريُّ يَتَرَدّدُ كصلاةٍ فـي ودْيانِ روحي ومَهاوي جسَدي م . الزهراوي أ . ن أميريكا / بالتيمور ــ مدينة إدجار آلان بو صاحب قصيدة الغراب

يا سمراء بقلم الاديبه مسيره سنان

"مذ قال ياسمراء غالبني الكرى"

 وجفون أحلامي تغالب لوعتي

مرت كأقداح النبيذ غوايةٌ

 أشعلتها والفجر يشرح خيبتي

سألتني الرؤيا عليه لربما

 غفت المواعيد التي في غفلتي

كانت لليلي أدمعٌ مسكوبةٌ

 في المقلتين على مسارح سكرتي

سألت عطورك أي ليلٍ غص بي؟

 فأجابت المرآة.. هذي هيئتي

وجع المرايا مذ شهقت يشدني

 فنسيت في عينيكَ معنى بسمتي

نتقاسم الكلمات كلتانا فما

 تهدي إلينا يا عذاب الشهقةِ

هي بين كفيكَ الفراشات التي

 تهفو لتحرق صوتها بالنشوةِ

وأنا وظلي في سجونك لم نزل

 خصمان يعتنقان دين الكبوةِ

مابين عينيها وعيني قصةٌ

 يامن بغربته استفاقت قصتي

أنا ياموانئَهُ البعيدةَ طفلةٌ

 ذرفت على شفتيهِ بعض المحنةِ

مسيرة..

رميم الجياع وجدي عبدالحكيم الشميري

............رميم الجياع.. .....

بعد ان مات الجياع 

أعلن الرمز المطاع

امنعوا كل صلاة

امنعوا عنها المتاع

لجموا الاحرار فيها

صفدوا كل يراع

دمروها وامسحوها 

كل شبر كل باع

احرقهوها وانثروها 

في سراديب الضياع

واغرسوا التمييز فيها

لا توحد لا اجتماع

لا اخ يفقة اخ 

او صديق او شعاع

فليغيب الفجر عنهم 

واجعلوا الليل صواع

وجدي عبدالحكيم الشميري

ماذا يخبأ الليل // عائشة السلامي

ماذا يخبأ الليل ..

من أسرار ..

وماذا يخبأ الظلام ..

في عمق البحار ..

وماذا تخبأ القلوب ..

داخل الأسوار ..

ثلاث ظلمات ..

لا يعلمها الإ من ..

 خلق الليل والنهار

لا فرق // عائشة السلامي

لا فرق بين ..

الغيمة الصماء ..

والأرض الجرداء ..

وإن تواقعتا فلن ..

تنبض فيهما ..

 روح أو حياة .

ربيع وزهره // انهار احمد

ربيع وزهرة ونار ونور

ندى ورحيق نسيم وعطور

احسك بصدق اجمل شعور

اراك قصائد تزين السطور

(( لأنك هبة الله أقول ما أشاء )

سحر وفتنة وتغريد طيور

بديع الجمال وقمة الصفاء،

يجوب الزمان عبر الدهور

عيونك تبوح بكل النقاء،

ياسحر فاق البدر والزهور 

 يارب قرب موعد اللقاء

ان الفتاة // وجدي عبدالحكيم الشميري

ان الفتاة التي تقراء قصائدنا 

هي التى ابكت الفرسان اذعانا